孝經 三才章第七

三才章第七

曾子曰：「甚哉，孝之大也。」

子曰：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。

　　　　天地之經，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。

　　　　是以其教不肅而成，其政不嚴而治。

　　　　先王見教之可以化民也。

　　　　是故，先之以博愛，而民莫遺其親；

　　　　陳之于德義，而民興行；

　　　　先之以敬讓，而民不爭；

　　　　導之以禮樂，而民和睦；

　　　　示之以好惡，而民知禁。

　　　　詩云：『赫赫師尹，民具爾瞻。』」

注　解

赫赫，明盛貌也。尹氏为太师，周之三公也。

意　譯

曾子曰：「甚哉，孝之大也。」

　　曾參聽到老師所說的孝道，禁不住的說：「實在是精深，太奧妙了。孝道實在是太廣大了。」

孝經 庶人章第六

庶人章第六

　　「用天之道，分地之利。

　　　謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。

　　　故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。」

注　解

天之道：春生、夏长、秋敛、冬藏，举事顺时，此用天道也。地之利：共有五土：一曰山林、二曰川泽、三曰丘陵、四曰坟衍、五曰原隰。

意　譯

「用天之道，分地之利。」

　　順應一年四季的天時，並觀察週遭環境，進行栽培種植適應的產物，則可以有豐碩的收成。

孝經 士章第五

士章第五

　　「資于事父以事母而愛同，資于事父以事君而敬同。

　　　故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。

　　　故以孝事君，則忠。以敬事長，則順。

　　　忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，

　　　而守其祭祀，蓋士之孝也。

　　　詩云：『夙興夜寐，無忝爾所生。』」

注　解

资，取也。忝，辱也。所生，谓父母也。

意　譯

「資于事父以事母而愛同，資于事父以事君而敬同。」

　　孔夫子說：一個人把事奉父親的那一份敬愛，用來事奉母親，那一份敬愛之情是一樣的。把事奉父親的那一份尊重，用來事奉君上，那一份尊重的心是一樣的。