孝經 廣要道章第十二

廣要道章第十二

子曰：「教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；

　　　　移風易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮。

　　　　禮者，敬而已矣。

　　　　故敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，

　　　　敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。

　　　　敬者寡而悅者眾，此之謂要道也。」

意　譯

子曰：「教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮。」

　　孔夫子說：聖王的教化順應自然，要使百姓敬老愛親，孝道就是最好教育；要使人民謙和禮讓，兄友弟恭的悌道就是最好的教育；要改善不好的風俗習慣，引進雅樂就是最佳的潛移默化方法；要使管理者能安心，又要使被管理者能接受法理制度，教導進退禮節是最好的方式。

「禮者，敬而已矣。故敬其父則子悅， 敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬人悅。敬者寡而悅者眾，此之謂要道也。」

　　什麼是禮！簡單的說就是從內心發出的敬意而已。所以說尊敬他人的父親，則他的子女會有歡喜的感受；尊敬一位做兄長的，他的兄弟也會有歡喜的感受；尊敬他國的君主，他國的臣民也會有歡喜的感受。所以說，只要尊敬天子一個人，就能讓千萬人有歡喜的感受。這一段就是說明了，只要尊敬少數的人，就能讓許多人有歡喜的感受，這就是前面所說的治國要道了。

嘉容的閱後語

　　教化的目的是要引人為善，使人心之中善的本質能發揮出來。尊敬我們遇見的人，不但可以避免衝突，更是人際關係發展友誼的良好開使。那麼要怎麼做，才能達到教化的目的呢？